
همشهريان مهربان
ممكن است شما درشهرتان از پيروان آيين زرتشت را نديده باشيد ولي در برخي استانها از جمله يزد، پيروان اين آيين زندگي مي كنند، از جهات مختلفي زرتشتيان در يزد همشهريان مهرباني به حساب مي آيند، دلايل زيادي براي براي اين عنوان وجود دارد، يكي از ساده ترين دلايلش همين چند وقت پيش اتفاق افتاد، به دليل همزماني جشن سده با ايام عاشورا و تاسوعاي حسيني، اين جشن كه چندين قرن به طور مرتب و همه ساله اجرا مي شد به نيت احترام به امام حسين(ع) برگزار نشد و زرتشتيان برخلاف ديگر سالها در اين ماه، همراه مسلمانان به عزا داري پرداختند.
آيا مي دانيد نيايش خداوند در آيين زرتشت چگونه انجام مي شود؟ در فرهنگ زرتشتيان جشن به معني ستايش و نيايش خداوند است. زرتشتيان سه گونه ستايش و نيايش برگزار مي كنند. اولين روش نيايش، نيايشهاي روزانه يا نماز است، زرتشتيان روزي پنج بار نماز( نيايش ) روزانه مي خوانند.
نشان فروهر
حتما شما با نشان دين زرتشتيان و يا همان فروهر( فره وشي) يا نشان ايرانيان باستان در برخي مكانها از جمله آتشكده يزد برخورد كرده ايد، در شرح اين نشان بايد گفت:واژه فروهر به معني فزاينده و پيشرفت دهنده مي باشد و در اين آيين يكي از نيروهاي پنج گانه وجودي انسان مي باشد. فروهر در حقيقت ذره اي از پرتو اهورائي( نور الهي) مي باشد كه در وجود انسان از طرف خداوند وديعه گذاشته شده است و باعث پيشرفت و تكامل انسان بوده تن و روان را به سوي رساني و جاوداني رهبري مي كند. بايد ياد آور شد كه پس از مرگ فروهر انسان به همان صورت اوليه خود به اصل خود مي پيوندد.
مكانهاي مقدس
زرتشت هم مثل ديگر آيين ها به برخي مكانها به عنوان جاي متبرك و به اصطلاح نيايشگاه مي نگرند، هر كدام در موقعي از سال مورد توجه قرار مي گيرد و اعمال مخصوصي در آن انجام مي شود، اكثرا اين نيايشگاهها در استان يزد قرار دارد.
زيارتگاه( نيايشگاه) پير هريشت، اعمال مخصوصي در روزهاي امرداد تا خور(خير) و در تقويم ايراني 7 تا 11 فروردين هر سال در اين مكان برگزار مي گردد. زيارتگاه پيرهريشت در 90 كيلومتري غرب يزد واقع است. به باور زرتشتيان پناهگاه دختر( كنيز) يزد گرد كه نامش مرواريد بوده( نام او را گوهر بانو نيز گفته اند) مي باشد. وقت كرديد يه سري بزنيد.
پيرسبز ديگر نيايشگاه زرتشتيان است. به اصطلاح محلي به نياشگاه چك چك معروف است. روز اشتاد تا ارنام به مدت 5 شبانه روز(24 الي 28 خرداد ماه) ادامه مي يابد.
زيارتگاه پيرسبز در 68 كيلومتري خرب شهر يزد و نزديكي اردكان در كمر كوهي واقع شده و روايت استپناهگاه يكي از شاهدختهاي ساساني به نام حيات بانو مي باشد. در ديواره سنگي روييدني هايي مانند پرسيوشان و انجير كوهي رشد كرده است و آب قطره قطره از شكاف سنگها بيرون مي ريزد و در داخل حوض سنگي زير ذخيره مي گردد.زيارتگاه پيرنارستانه از ديگر زيارتگاهاست، روز سپندارمزد تا آذر پنجمين تا نهمين روز تير ماه باستاني 2 تا 6 تير خورشيدي زرتشتيان به 31 كيلومتري شرق يزد و در پشت كوه دربيد مي روند. گويند يكي از شاهزادگان ساساني بنام اردشير بر شكارچي روشن بيني نمايان مي شود. زرتشتيان به مدت 5 روز در اين زيارتگاه به گرد هم آمده و و نيايش مي كنند.
زيارتگاه پارس بانو ( بانوي پارس) در زور مهر تا روز ورهرام شانزدهمين تا بيستمين روز از تير ماه باستاني 13 تا 17 تير خورشيدي ميزبان اهالي آيين زرتشت است. زيارتگاه پيربانو در دامنه كوهي نزديك جنوب شهر عقدا در 112 كيلومتري شمال غرب يزد و در محلي به نام ارجنان (زرجو) واقع شده يا از تهران به شمت يزد از عقدا گذشته دهكده بعدي سمت راست جاده شمس آباد به طرف پيربانو مي رود به باور زرتشتيان شهبانوي پارس با نام خاتون بانو در اين مكان مقدس پناهنده شده است.
زيارتگاه پيرناركي در زور مهر تا روز ورهرام شانزدهمين تا بيستمين روز از امرداد ماه باستاني 12 تا 16 مرداد خورشيدي ميزبان مردم زرتشت است. زيارتگاه پير ناركي در 58 كيلومتري غرب شهر يزد بر دامنه كوه بلندي بنام كوه تجنك نزديك دره زنجير و يا در نزديكي تفت، از دره گيگون واقع است. آورده اند كه پناهگاه عروس فرومانرواي پارس كه نامش نازبانو مي باشد را اين مكان مقدس در خود گرفته است. زرتشتيان در روزهاي ويژه زيارت ناركي در اين مكان با گردهم آمدن به نيايش اهورامزدا مي پردازند. همه ساله در اين مكان مقدس جشنواره فرهنگي، ديني به همرا اهداي جوايز به دانش آموزان و دانشجويان ممتاز زرتشتي سراسر ايران و جهان برگزار مي گردد.
آداب ديني، روزه و نماز
در اين آيين برخي روزها خوردن و آشاميدن برخي مواد غذايي ممنوع است و به اصطلاح روزه ميگيرند. به اين روزها روزهاي نبر(كشتار) مي گويند.
روزه گرفتن در آيين زرتشت نخوردن گوشت قرمز و مرغ در هر ماه است.
روزه گرفتن و نخوردن خوراك در طول روز در آيين تشتيان وجود ندارد بجاي آن در هر ماه در روزهاي نبر كه به نامهاي و همن، ماه، گوش و رام وجود دارد. زرتشتيان در اين روزها از كشتار حيوانات و خوردن گوشت پرهيز مي كنند تا باعث حفظ حيواناتو همچنين سلامتي انسانها گردد.
جشن زرتشتيان
جشن و جشنواره يكي از ويژگي هاي كيش زرتشتي است. در اين كيش، وظيفه شاد بودن و نشاط داشتن، از واجبات ديني است تمام جشن هاي ديني همراه با ضيافت و سرود و پايكوبي و بسياري آداب و رسوم لطيف ديگر است. نيايش گروهي از جمله كارهايي است كه انجام آن در اين جشن ها واجب است و نيايشگر نه تنها بايد از ته دل پاك باشد، بلكه بايد از نظر ظاهري و جسمي نيز تميز باشد. به طور كلي زرتشتيان بر پا كردن جشن را امري ثواب دانسته، اما 7 جشن بوده كه همواره برپايي آنها جزؤ واجبات ديني بوده است.
تولد( زادروزاشوزرتشت)
خورداد و فروردين ماه باستاني يا همان 6 فروردين خورسيدي است و از جمله روزهايي ايت كه در نظام جمهوري اسلامي ايران براي زرتشتيان به عنوان تعطيل رسمي شناخته شده است.
در چنين روزي در زمان فرمانروايي لهراسب اشوزرتشت در خانه در كنار رود درجي كه به درياي چست( اروميه) ميريخت با چهره نوراني از مادرش دغو زاده شد و چون نام خاندان پدرش اسپنتمان بود او را زرتشت اسپنتمان نام نهادند و در روز خورداد و فروردين ماه در زمان شاه گشتاسب كياني از جانب اهورا مزدا به پيامبري برگزيده شد.
درگذشت اشوزرتشت
روز خير ( خور) يازدهمين روز دي ماه باستاني يا روز 5 دي خورشيدي است. اين روز نيز براي زرتشتيان تعطيل رسمي است.
پيامبر ابران باستان اشوزرتشت در سن 77 سالگي هنگاميكه به همراه شاه لهراسب و گروهي از پيروانش در آتشكده بلخ به نيايش مشغول بودند با يورش سپاهيان مهاجم توراني توسط سردار توراني، توربراتور جان باختند. پيروان آيين زرتشت معتقدند، اشوزرتشت اگرچه از جهان رفته ولي روان پاكش همراه با اندرز و آموزشهاي جاودانه اش پيوسته زنده مي ماند.
نوروز در آيين زرتشت
نوروز از نخستين روز بهار برابر با روز اورمزد و فروردين ماه از سالنماي زرتشتيان آغاز و بنا بر روايات تاريخ نويسان در روزگا باستان يك ماه طول مي كشيد و امروز تا سيزده ادامه دارد.
نوروز بزرگترين جشن ملي ايران است كه از روزگاران بسيار دور براي ما به يادگار مانده است و بنياد ان را به جمشيد شاه پيشداري نسبت مي دهند و حتي امروز اين جشن به نام نوروز جمشيدي معروف است. گويند به دوران جمشيد سرما و طوفان بزرگ ايرانوج( ايران) فرا مي گيرد و پايان سال در آغاز بهار سرما و طوفان به پايان مي رسد و به شادي آن جشن بزرگي برپا مي شود كه نوروز مي نامند. حكيم عمر خيام در نوروز نامه درباره اين جشن چنين مي نويسد: سبب نام نهادن نوروز آن بوده است كه آفتاب در هر 365 شبانه روز ربعي به اول دقيقه حمل به باز آيد و چون جمشيد ان روز را دريافتنوروز نام نهاد و جشن بزرگي برپاكرد و مردم نيز از وي پيروي نمودند.
فردوسي طوسي در شاهنامه در اين باره مي فرمايد:
سر سال نو هرمز و فروردين
بر آسوده از رنج تن دل زكين
به جمشيد بر گوهر افشاندند
مر آن روز را روز نو خواندند
چنين جشن فرح از آن روزگار
بمانده از آن خسرو اين يادگار
بهار فصل گل و ريحان و سرسبزي باغ و بستان است در اين ايام دشت و صحرا سبز و خرم است. و باد بهاري درختان را شكوفا مي كند و لباس نو مي پوشاند. نوروز جشن نوزايي طبيعت است و مردمان نيز به نشانه هم آهنگي با طبيعت لباس نو مي پوشند.
كعبه زرتشت
نام بنايي است در نقش رستم فارس. سنگ بناي اين سازه داراي ويژگي شفافيت است. ايرانيان براي روشنايي شب محل مردگانشان از اين سنگ بهره مي گرفتند تا با گذراندن شمع يا فانوسي درون اين اتاق فضاي دور آن جا را روشن نگاه مي دارند. در اينجا هم اين بنا براي روشنايي آن مكان كه بدنهاي شاهان در آنجا مي باشد ساخته شده است.
برخي باورها
زرتشتيان معتقدند كوه ناركي مكان ناپديد شدن دختر يزد گرد سوم است به اعتقاد زرتشتيان كوه ناركي مكان ناپديد شدن شاهزاده بانو ( دختر يزد گرد سوم خواهر شهربانو همسر امام حسين(ع)) است.
اما زرتشتيان اعتقاد دارند شاهزاده ناز بانو بعد از فرار از دست دشمنان در يكي از جنگها، به كوه ناركي پناه آورده و در آنجا از نظرها غائب شده.
بعد از ناپديد شدن نازبانو زرتشتيان در دوره قاجار ساختماني به عنوان زيارتگاه زرتشتيان بنا كرده اند كه در اطراف آن استراحتگاههايي جهت اقامت موقت زائران زرتشتيان وجود دارد.
در كنار اين زيارتگاه كه در 15 كيلومتري مهريز است كوه چشمه قرار دارد و هر ساله زرتشتيان در روزهاي 12 تا 16 مرداد جهت نيايش و زيارت به اين مكان مي آيند.



اديان(زرتشت)
آیا زرتشتیان با محارم خود ازدواج می کرده اند ؟
در یونان باستان پر است از ازدواجهای خواهر با برادر - پسر با مادر - دختر با پدر . اساطیر آنان در کنار داشتن بزرگانی همچون سقراط و افلاطون پر است از داستانهای جنسی میان خانوادهایشان . متاسفانه این تمدن را به عنوان پیشرفته ترین تمدن اخلاقی جهان معرفی کرده اند و هیچ سخنی از آلوده گی ها جامعه یونانی نشده است . زیرا اگر چنین نمیکردند بایستی به سراغ تمدن شرقی ایران می آمدند و آن را برترین جهان معرفی میکردند که این نیز بدلایل کاملا آشکار سیاسی غربیان به همگان ثابت شده است
در اوستا کتاب دینی زرتشتیان حتی یک مورد یافت نمی شود که امر به ازدواج با خواهران و مادران خود داده باشد و حال آنکه بنیان گذار چنین سخنانی کسانی نیستند جز تاریخ نگاران یونانی مانند : استرابون - هرودوت و خسانتوس . حال آنکه اسکندر گجستک که سه مرد برتر جهان لقب یافته است زندگی اش مملو از آلودگی های جنسی بوده است و این در دهها کتاب و حتی فیلم الکسندر گریت نیز ذکر شده است . هرودوت بنیان گذار این تهمت به ایرانیان است . وی درباره خشایارشاه می گوید او درخواست ازدواج با خواهر خویش را مطرح میکند ولی موبدان وی را از این کار منع میکنند ولی با پافشاری وی موبدان قانونی را به ثبت می رسانند که تنها شاه مجازاست چنین کاری کند . درباره شخصیت هرودوت در نوشته های پایانی متذکر می شویم که او به دهها خدا اعتقاد داشته است و کار به جای شاهنشاه کمبوجیه در کشتن خدای دروغین مصر که گاوی بوده است را از دیدگان خود که در جامعه ای هرزه و روسپی زندگی کرده است را به شکل زشتی نکوهش میکند و انتظار داشته است که کمبویجه فرزند کوروش بزرگ که در جامعه ایران باستان یکتا پرستی را آموخته بود به گاوی به نام خدای مصر احترام بگذارد

فرهنگ نوروز در بین زرتشتیان یزد
شايد زرتشتيان در طول تاريخ بيشترين کوشش را برای نگهداری جشن نوروز که بخشهايی از آن به آيين های دينی آنان تعلق دارد داشته اند. با اين وجود امروزه آيين های نوروزی در روستاهای مختلف زرتشتی نشين متفاوت است.
روشن کردن آتش در سپيده دم نوروز، يکی از قديم ترين آيين های نوروزی ايران باستان، امروزه در قاسم آباد يزد برگزار ميشود. در تاريکی سپيده دم صبح نوروز ، خانه های قديمی محله قاسم آباد يزد يکی بعد از ديگری روشن می شوند.
هر خانواده و در پيشاپيش آنان زنان ، سبزه، ظرفی پر از آب ، يک سينی ميوه که "ودرين" ناميده ميشود، گلدانی از مورد و شمشاد ، مجمر آتش و يک چراغ روغنی به بالای بام می برند و در کنار هيزم های از قبل آماده شده می گذارند. حدود ساعت پنج صبح سپيدی کلاه مردان زرتشتی در جرقه های آتش نمايان می شود.
همزمان با بر افروختن آتش آهنگهای نوروزی که از بلند گو پخش می شود، سکوت قاسم آباد را می شکند. کيخسرو ماوندادی يکی از ساکنين محله قاسم آباد دليل آتش افروزی بر بام ها را توضيح می دهد . او بياد می آورد که در گذشته اجرای اين مراسم با موسيقی زنده همراه بوده است:
"آتشی که در سپيده دم اورمزد برابر با اول فروردين بر روی بام افروخته می شود يک سنت کهن ايرانی است که در روستا های زرتشتی نشين باقی مانده است. ما بر اين باور هستيم که ده روز مانده به عيد نوروز که پنجه کوچک آغاز می شود، با آنش افروزی روان درگذشتگان را به خانه هايمان پذيرا می شويم. در پايان سال هم با آتش يعنی با نور و گرما آنها را بدرقه می کنيم و آب پشت سرشان می ريزيم."

اديان( زرتشت)
دکتر علی اکبر جعفری خاورشناس و محقق دین زرتشتی معتقد است : گاتها به لهجه خوراسانی سروده شده است و هجای گاتها هجای رگ ویدی است . این لهجه در باختر رود سند رایج بوده است . زرتشت از خاندانهایی نام می برد که متعلق به خراسان بزرگ و سرزمینهای سند و پنجاب در شرق ایران است . در تمامی سروده های او از مردمان آریایی نژاد سخنهایی دیده می شود . وی به کشور هفتم اشاره میکند که همان ایرانویچ - ائیرانه ویچه - یا ایران بزرگ ( شامل افغانستان - تاجیکستان - مرو - سمرقند - بخارا و آسیای مرکزی . . . ) بوده است . گفتگوی ها اوستا بیشتر از خراسان بزرگ است . شاه گشتاسب نیز از بلخ بود و بیشتر شواهد حاکی از آن است که زرتشت از شرق ایران بوده است
اما در این میان گروهی با استناد به متن اوستا که از رغه یاد شده است وی را از آذربایجان می دانند . منجمله ارباب کیخسرو شاهرخ . رغه به احتمالی همان مراغه کنونی در آذربایجان است . در فصل بیستم بندهش زرتشت را از حوالی رود ارس ( شمال آذربایجان ) و مادرش را از رغه یا مراغه معرفی میکند . این دسته پدر زرتشت را پورشاسب می دانند و مادرش را دغدو می خوانند . دغدو واژه ای اوستایی ( دغدوا ) است که به معنی دختر پاک و نجیب است . زرتشت در سن سی سالگی در بالای کوه سبلان در آذربایجان به پیامبری برگزیده شد و سپس شهرها را یکی پس از دیگری برای گسترش دینش طی کرد . زاد روز اشو زرتشت در ششم فروردین ماه می باشد که امروزه بسیاری از ایرانیان آن را احترام و جشن می گیرند . در همان روز به گفته اوستا پدرش پوشاسب به شادی و جاودانگی فرزندش درختی کاشت . این سنت از دیرباز در نزد ایرانیان بوده و امروزه نیز در برخی نقاط ایران پابرجاست . نوع درخت معمولا گردو یا بادام یا سرو یا کاج می باشد احترام به طبیعت برای آنکه با افزودن یک فرزند ممکن است طبیعت نیز آلوده شود پدر و مادر ایرانی همیشه برای حفظ منابع طبیعی درختی را با بدنیا آوردن فرزندشان می کاشتند . فردوسی بزرگ زاده شدن زرتشت را چنان مهم دانسته است که زادروز وی را همچون پدیدار شدن درختی می داند که شاخه و برگ آن را خرد و دانش و اندرز فرا گرفته است . وی را نابود کنند اهریمن و بنیان گذار یکتاپرستی جهان میداند و میگوید پس از وی آتش پرستی از میان می رود و آتش تنها نور اهورامزدا و روشنایی مقدس قدرت او می گردد
چو یک چند گاهی بر آمد برین درختی پدید آمد اندر زمین
از ایوان گشتاسپ تا پیش کاخ درختی گشن بیخ بسیار شاخ
همه برگ او پند و بارش خرد کسی جز چون او بر خورد کی مرد
خجسته پی و نام او زردهشت که اهریمن بد کنش را بکشت
به شاه جهان گفت که پیغمبرم تو را سوی یزدان همی رهبرم
بیاموز آئین و دین بهی که بی دین همی خوب نه آید شهی

اديان(زرتشت)

سخناني از اشو زرتشت:
- وسوسه هاي شيطاني مانع از آن است كه راه بهتر را آشكار ببينيد و برگزينيد.
- ما انديشه و گفتار و كردار خود و جانوران و مردمان خود را به خرد فزاينده ي خدايي مي سپاريم .
- پروردگارا؛ دو بخشش «رسايي و جاوداني» مردم را به فروغ معنوي و آگاهي دروني خواهدرسانيد. در پرتو نيروي اراده، منش پاك، راستي و پاكي، عشق و ايمان به خدا، زندگاني پايدار و نيروي معنوي افزايش خواهديافت. اي خداوند خرد، در پرتو اين فروزگان بر دشمنان فيروزي توان يافت.
- پروردگارا، در پرتو فروغ مينوي به ما چه خواهي بخشيد؟ آيا آن سعادتي كه در پرتو راستي و پاكي به دست ميآيد و به همه وعده شده، كدام است؟ در مورد دانايان چه فرماني رفتهاست؟ اي خداوند خرد مرا از تمام اين حقايق آگاه ساز و با گفتار الهامبخش خود مرا روشن كن تا همه مردم را به آيين راستي راهنمايي كنم
- چون تعاليم نادرست مانع از آن است كه راه بهتر را آشكارا ديده و برگزينند، بنابراين خداوند جان و خرد براي شما رهبري برگزيد تا زندگي كردن برابر آيين راستي را به هر دو گروه «نيكان و بدان» بياموزم.
- اي جويندگان دانش راستين، اكنون آموزشها و پيامي را كه تا به حال شنيده نشدهاست براي شما آشكار خواهم ساخت. اين پيام براي كساني كه از روي تعاليم نادرست، جهان نيكي را تباه سازند ناگوار است، ولي براي دلدادگان «مزدا» خوشآيند و شاديبخش به شمار ميرود.
بيوگرافي اشو زرتشت
زرتشت در خرداد روز(روز ششم) از ماه فروردين زاده شد.
فره ايزدي از ستارگان به آتشگاه خاندان -فراهيم – فرود آمد .
آن گاه اين فره به –دغدو-دختر فراهيم كه با –پوروشسب-
عروسي كرده بود منتقل گشت و زرتشت با آن فره به دنيا آمد .
هنگامي كه زاده شد خنديد كه موجب شگفتي همگان شد.
زرتشت در جنگ به ضرب شمشير يكي از دشمنان به نام
-توربراتروش-((tur-bratrus كشته و طومار زندگي پر بارش
در 77 سالگي به پايان رسيد.
همسر زرتشت –هووي- دختر- فرشوشتر- مشاور ويشتاسب شاه
مي باشد. فرزندان زرتشت 3 پسر و 3 دختر مي باشند به نام هاي
پسر:
ايست واستر----------------- آباد كننده
اورونت نر -----------------دوستدار
هور چيتر------------------ خورشيد روي
دختر:
پئوروچيستا
فرني
تريتي
(برگرفته از كتاب اوستا نوشته هاشم رضي)
کپي برداري از مطالب وبلاگ فقط با ذکر منبع مجاز ميباشد .
All Rights Reserved 2008-2012 © by mehrnegar2007.blogfa.com
Design This Web By Noleek ™ @ V:3.0 POWERED BY BLOGFA.COM